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文创赋能学校美育的三重逻辑(一)文化传承逻辑:从“符号搬运”到“基因激活” 传统文化在学校场域的传承不应局限于知识的传授,而需通过文创实践实现“文化基因”的现代转化。让学生在挖掘校史中的办学精神(如校训内涵、校友事迹)提取校园物质文化符号(如建筑形制、校花校树)的过程中,实现对“学校文化DNA"的深度解码。当这些元素通过剪纸、扎染、陶艺等传统工艺转化为文创作品时,传统文化不再是课本中的抽象概念,而是与学生生活经验紧密关联的意义载体。
(二)美育发生逻辑:从“被动接受"到“亲身参与” 在做中学,文创实践构建了感知一体验—创造的认知链条。亲身感知是学生通过触摸陶土、裁剪布料等实操行为,建立对材料特性的直观认知(如扎染“平针缝、串缝”各种针法的缝制,陶艺的技法)。情感内化是在将校徽建筑物转化为篆刻作品、以校花为图案转化为扎染作品、把校园故事通过剪纸描绘出来的过程中,学生个体与学校联结在一起,情感得以强化,对学校认同形成具体化。价值生成是当文创作品作为校园文化载体进人公共空间(如陈列于校史室、作为毕业礼物),学生从文化消费者转变为文化生产者,实现从“我是 xx 学校学生"到“我是 xx 学校文化主人"的身份重建。
(三)教育生态逻辑:从“单一课程"到“系统赋能” 文创赋能超越了单一课程设计,构成了多主体协同的教育生态。学生层面,招募对文创设计感兴趣的学生,组成学生创作团队。打破以班为单位的教学模式,学生可来自不同年级和班级,发挥各自的创意和特长,组建跨年级文创工作坊,在团队协作中培养沟通能力与创新思维。教师层面,推动艺术教师与历史教师、信息技术教师的跨学科合作,开发“校史、工艺、设计”融合课程;所有教师也可以参与感兴趣的项目,丰富课余生活,增强对学校的热爱和对传统文化的喜爱。社会层面,引入非遗传承人、设计师等校外资源,构建学校一社区一文化机构的协同网络,如与博物馆合作开发“文物活化”主题文创,将美育场域拓展至社会空间。 |